往复论坛 - 《魏晉南北朝隋唐史資料》第二十七、二十八輯出版
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太史政

《魏晉南北朝隋唐史資料》第二十七輯《唐長孺先生百年誕辰紀念專輯》

武漢大學中國三至九世紀研究所 編
武漢大學人文社會科學學報編輯部
2011年12月

姜伯勤 教外何妨有別傳——從唐先生《遊潮州》佚詩論唐先生詩學及其與金明館主的學術因緣
張國剛 從唐長孺士族研究看史學方法的演進——與陳寅恪士族研究的比較分析
葭森健介 漢魏變革的歷史意義——紀念唐長孺先生的百年誕辰
鄭學檬 言必有據,疑則相析——讀唐長孺先生《魏晉南北朝史論叢》有感
趙和平 對南北朝的差異的若干思考——讀唐先生《魏晉南北朝隋唐史三論》札記之一
黃正建 唐長孺先生《敦煌所出唐代法律文書兩種跋》讀後
王素 唐長孺先生與《吐魯番出土文書》
凍國棟 讀唐長孺先生《魏晉南北朝隋唐史》(講義)書後

佐川英治 中國中古軍功制度初探
王永平 從“天下”到“世界”:晉唐時期中國對世界的認知
董慧秀 山濤辭官論——晉武帝處置異姓功臣的困境
張旭華 關於九品中正制“九品”等級的一點意見
周健 中正官的設置和稱謂
柳春新 論漢魏之際的“北海派”士人
北村一仁 南北朝時期的汝南懸瓠——以“城豪”胡氏的動向為中心
王承文 古靈寶經“元始舊經”和“新經”的主神考釋
吳成國 六朝人神祭祀與祈求巫術——以蔣神祭祀為中心的考察
姜望來 從延真宮到崇虛寺:北魏佛道之爭及其地位之轉換
權家玉 南朝建康士族生活狀況研究——以建康士族貧困問題為中心
劉濤 魏晉新書風在江南的發展與南朝書法的北傳
石雲濤 從僧人行踪看西域通往南朝的道路
大原良通 金城公主入藏和唐吐蕃關係
孫英剛 唐前期的親王之藩及其僚佐問題
趙雨樂 兩神策與兩樞密:唐代北司權力領導新探
黃樓 唐代京西北神策諸城鎮研究
張葳 中古時期趙郡李氏家族望貫變化略論
吳麗娛 隋牛弘取消文獻皇后喪服“期練”原因試析
陳金鳳 唐代佛教與科舉論略
戴顯群 五代十國時期福建的科舉
胡耀飛 五代十國功臣號研究

嚴耀中 從“歷史往事”到“傳說故事”——述釋唐代墓誌和詩文中的三國
福原啟郎 論晉辟雍碑碑陰題名中的“散生”
樓勁 《晉故事》淵源、佚文與形態考
彭麗華 也論《營繕令》之分類
馮金忠 墓誌所見唐代鉅鹿魏氏——以新出《魏珏墓誌》為中心
馮培紅 敦煌吐魯番文獻所見中古時代西北與東南的交往
趙青山 唐代軍將士卒的佛教信仰
陳國燦 對新疆博物館新集高昌券契的認識
胡戟 大唐西市博物館藏墓誌的史料

凍國棟 唐長孺先生生平及學術編年
編後記


《魏晉南北朝隋唐史資料》第二十八輯

武漢大學中國三至九世紀研究所 編
武漢大學人文社會科學學報編輯部
2012年12月

薛夢瀟 東漢的行刑時間——以《月令》的司法實踐為中心
毋有江 拓跋鮮卑政治發展的地理空間
陳鵬 拓跋鮮卑七分國人時間異說形成考
鍾盛 北魏州軍府制度考論
葉煒 從王光、叱羅招男夫婦墓誌論西魏北周史二題
姜望來 佛道之間:中古“道術”考略
朱振宏 阿史那婆羅門墓誌{證考釋
呂博 唐代露布的兩期形態及其行政、禮儀運作——以《太白陰經·露布篇》為中心\r
林韻柔 唐代寺院職務及其運作\r
黃樓 吐蕃尚延心以河、渭降唐事跡考略——兼論唐末高駢與宦官集團之關係
陳文龍 論中晚唐五代時期的“常參官-刺史”等級分界線
曾成 唐末五代王爵考
吳羽 杜光庭《廣成集》所載表、醮詞寫作年代叢考
陳國燦 讀《杏雨書屋藏敦煌秘笈》社會文書札記(一)
馬小鶴 “相、心、念、思、意”續考
劉安志 《修文殿御覽》佚文輯校
石墨林 《吐魯番伯孜克里克石窟出土漢文佛教典籍》、《大谷文書集成·肆》人名地名索引
石墨林 若干部吐魯番出土文書之間互見的人名地名索引

新帖子 03-04-2014 06:15 AM
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