【往复:史林杂识】

天之大数,不过十二

大慈善家

  今天这个日子,人们都会想到“十二”。 
  秦始皇曾经造铸“金人十二”,具有值得重视的政治文化内涵。“金人十二”,据说与“数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马”(《史记·秦始皇本纪》)有关。其实,取“十二”之数,更可能是取义于象征天数。 

  《左传·哀公元年》:“周之王也,制礼上物,不过十二,以为天之大数也。”杜预解释说,“天有十二次,故制礼象之。”《礼记·郊特牲》规定郊祭仪程,也说:“祭之日,王被衮以象天,戴冕璪十有二旒,则天数也。”“旗十有二旒,龙章而设日月,以象天也。”同样以“十二”为“天数”。郑玄注:“天之大数,不过十二。”《汉书·律历志》中,也有这样的内容:“五星起其初,日月起其中,凡十二次,日至其初为节,至其中斗建下为十二辰。视其建而知其次。故曰:‘制礼上物,不过十二,天之大数也。’” 

  天时也以“十二”为纪。《周礼·春官·冯相氏》:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰。” 
  秦始皇所铸“金人”“各重二十四万斤”,而与铸“金人十二”同时,秦始皇又“分天下以为三十六郡”,“徙天下豪富于咸阳十二万户”,大约也都与取法天数“十二”的意识有关。 

  说“天之大数,不过十二”,不是说“十二”之后一定会发生什么,而是说“十二”已经经历了一个必要的周期,尘埃已经落定,记忆依然清新。我们的民族作了一次深呼吸,是不是应当更清醒了,是不是应当更振奋了? 

  我们还想到,本世纪的几个阶段,都可以看到经历“十二”,则促成了历史的大变化,比如1937~1949,1966~1978……, 
  
                                           2001-06-03.00:36:37 



信箱 时间:2001-06-03.06:24:42 
    流萤惹草复沾帷。


老冷
时间:2001-06-03.11:36:20 
    又到今天,而这个今天终究不是从前的今天。十二不大,天何言哉?天何言哉?


西西弗
时间:2001-06-04.12:25:21 
    凭借什么清醒,又凭借什么振奋?

杠头
时间:2001-06-04.12:51:41 
    今天的天气依然是闷热,不再有雨,只有热风。据说今年是最旱的一年。天之大数,不过十二。 
  谢谢大慈善家。


翼之美
时间:2001-06-04.14:19:39 
    十二,比及当初更多的是失忆和不庄重。


梅格
时间:2001-06-04.15:44:58 
    纪念! 
   
  不提,就是记得。 
   
  12年一个轮回


将无同
时间:2001-06-04.16:23:46


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